PENTADBIRAN HARTA PUSAKA TANPA WASIAT

Apabila berlaku kematian, pelbagai aktiviti terhenti secara tiba-tiba, antaranya pembekuan akaun-akaun di bank, unit amanah saham, saham-saham syarikat, perlindungan insuran, takaful, Tabung Haji, urusan hartanah tergendala, penjualan kereta tidak boleh dilakukan, termasuk timbulnya persoalan bila pengeluaran KWSP boleh dilakukan.

Hanya apabila Surat Kuasa (Letter of Administration) diperolehi daripada badan-badan tertentu, barulah proses pembahagian asset dapat dilakukan. Untuk mendapat Surat Kuasa tadi, ia adalah satu proses yang rumit dan memakan masa yang agak lama (antara 1 – 2 tahun). Ini tidak termasuk masa untuk pembahagian yang bergantung kepada bentuk harta (antara 1 – 15 tahun lagi). Sekiranya tiada wasiat, proses permohonan dan pembahagian membawa kepada pelbagai akibat dan boleh menggendalakan pelbagai urusan waris yang hidup.

Di Malaysia, tempat permohonan untuk mendapat Surat Kuasa bergantung kepada bentuk dan jumlah aset simati iaitu:

Amanah Raya Berhad: Untuk jumlah aset yang kurang dari RM600,000 DAN bentuk aset simati sama sekali tiada mengandungi hartanah (Akta Perbadanan Amanah Raya Berhad 1995); atau

Pejabat Tanah Bahagian Pusaka Kecil: Untuk jumlah aset yang kurang dari RM600,000 dan aset simati mengandungi hartanah (Akta Pembahagian Harta Pusaka Kecil 1955); atau

Mahkamah Tinggi: Untuk semua bentuk aset di mana nilainya melebihi RM600,000 (Kaedah-kaedah Mahkamah Tinggi 1980).

Mahkamah Syariah: Untuk orang Islam sahaja iaitu di mana Sijil Faraid dikeluarkan dahulu dan dikepilkan bersama semua permohonan di atas.

Di dalam proses meluluskan permohonan untuk mendapatkan Surat Kuasa kepada pentadbir aset simati, Mahkamah Tinggi akan meminta dikemukakan dua orang penjamin yang setiap seorang mempunyai nilai aset bersamaan dengan nilai aset simati. Setelah memperolehi Surat Kuasa, tugas pentadbir yang seterusnya ialah untuk mentadbir (jual aset sekiranya perlu) dan membahagikan aset-aset simati. Jumlah masa menguruskannya bergantung kepada bentuk harta dan kerjasama waris-waris.

Untuk orang bukan Islam, pembahagian adalah mengikut Akta Pembahagian 1959 di mana telah ditentukan menurut undang-undang sivil. Bagi orang Islam, pembahagian adalah mengikut hukum syarak iaitu menurut hukum Faraid, tetapi sekiranya semua waris yang layak bersepakat atau bermuafakat maka pembahagian boleh mengikut persetujuan bersama.

Rujukan lanjut: DISINI

Penama(Nominee) Pada Takaful/Wang KWSP/Tabung Haji Dan sebagainya.

Mengikut  hukum  syarak,  penama  yang  ditulis  di  dalam  skim-skim  wang simpanan seperti Takaful/ KWSP/Tabung Haji dan sebagainya tidak dengan sendirinya menjadi hak milik kepada penama tersebut dan tidak sah menurut Islam. Ia masih tertakluk kepada pembahagian faraid.
Oleh itu, wang-wang tersebut menjadi peninggalan harta si mati dan hendaklah dibahagiakan secara faraid.

Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan tahun 1973 juga telah memberikan pendapatnya dalam mesyuarat Majlis Raja-Raja pada 20 Sept.1973 seperti berikut:

"Penama-penama KWSP, Wang Simpanan Pejabat Pos,Bank, Insuran dan Syarikat Kerjasama adalah sebagai orang-orang yang melaksanakan wasiat si amti atau wasi. Mereka boleh menerima wang si mati dari sumber-sumber tersebut untuk dibahagikan kepada orang-orang yang berhak menurut pembahagian Faraid."



Dalam mesyuarat Majlis Raja-raja(Negeri-negeri yang mengambil bahagian sahaja) yang ke 117 pada 21 Feb. 1980, Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan telah mengemukakan pendapat dan telah dipersetujui oleh Majlis mengenai perkara penama (Nominee). Keputusannya adalah seperti berikut:-

1. Majlis mengambil ingatan bahawa orang-orang yang ber- agama Islam tidak boleh melantik penama(Nominee),dan

ii. Majlis bersetuju YB Peguam Negara menggubal undang- Undang supaya orang-orang yang beragama Islam tidak Dibenarkan melantik penama (Nominee)



Soal penama telah timbul di dalam kes Re Ismail bin Rentah(si mati), (1939) FMSLR. 230. (1940) MLJ.

Di dalam kes ini, si mati telah menjadi ahli Syarikat Koperasi Pegawai Melayu Perkhidmatan Awam dan telah menamakan anak perempuannya untuk menerima saham dan faedahnya di dalam syarikat itu apabila dia meninggal dunia. Dia telah meniggal dunia dan telah meniggalkan beberapa ahli waris termasuk ibunya, balunya, anak perempuan, seorang saudara lelaki dan seorang saudara perempuan.

Penolong Pendaftar Syarikat di Kuala Pilah telah memerintahkan saham dan faedah si mati dari syarikat itu dibahagikan kepada ahli waris. Penama tidak puas hati dan telah merayu kepada Mahkamah Tinggi dan Hakim Raja Musa telah menolak rayuan tersebut dan memutuskan supaya jumlah wang itu dibahagikan kepada semua ahli waris mengikut hukum faraid.

Dapatkan keterengan lanjut >>> SINI

PENGURUSAN KEKAYAAN ISLAM MASIH PERLU DIMAJUKAN

Posted by Mohd Rosli Bauk on Dec 20, 2013

KUALA LUMPUR 19 Dis. – Pengurusan kekayaan Islam masih baharu di Malaysia dan perlu dibangunkan lagi, kata Ketua Pegawai Akademik INCEIF, Universiti Kewangan Islam Global, Profesor Datuk Syed Othman Alhabshi.

Beliau berkata, hanya beberapa hartawan sahaja yang telah melaksanakan pengurusan kekayaan Islam kerana mahu kekayaan mereka diurus dengan baik oleh pakar.

“Pengurusan kekayaan tidak terhad kepada yang kaya sahaja, tetapi juga yang miskin, kita tidak harus melihat kepada aspek kewujudan kekayaan dan pengumpulan sahaja tetapi juga dalam pengagihan dan menjaga golongan miskin, ” katanya selepas berucap pada kolokium sulung BNP Paribas-INCEIF Pusat bagi Pengurusan Kekayaan Islam (CIWM) di sini hari ini.

Syed Othman, yang juga pengerusi pusat itu berkata, orang ramai masih melakukan apa yang mereka telah lakukan dalam sistem konvensional untuk menguruskan kekayaan mereka.

“Kini dengan dasar pematuhan syariah, terdapat banyak lagi mengenainya,” kata beliau.

Mengenai Wakaf (harta diletakkan di bawah jagaan pemegang amanah), beliau berkata, apabila ditubuhkan, ia akan dipindahkan kepada sebuah majlis Islam untuk diuruskan, tetapi sama ada mereka mempunyai kepakaran untuk menguruskan harta itu menjadi persoalan kerana harta itu tidak sepatutnya terbiar begitu sahaja dan perlu memberi manfaat benefisiari.

Kolokium sehari itu menampilkan 10 pakar industri dan ahli akademik. – BERNAMA

Artikel Penuh: Baca seterusnya di SINI!

Sumber: Utusan Malaysia
Tarikh: 20/12/2013

FARAID: Ilmu dan Hukum Yang Terpinggir

[JANGAN AMBIL MUDAH]

FARAID: ILMU & HUKUM YANG TERPINGGIR & DIPINGGIRKAN OLEH UMAT ISLAM SENDIRI..

Sikap Ambil Mudah menyebabkan ramai umat Islam tidak melakukan perancangan dan persiapan sebagaimana dituntut oleh Allah dan Rasul sehingga berlaku pelbagai isu yang kritikal seperti harta beku berbillion ringgit, persengketaan waris, memakan harta anak yatim (mungkin juga telah bernilai berbillion ringgit), apatah lagi hukum faraid tidak dapat dilaksanakan akibat harta terbeku kerana tidak dapat diuruskan.

Ini satu kenyataan yang tidak boleh disangkal lagi!!

Baca selanjutnya dengan klik link Di SINI !!!

DOKUMEN WASIAT KOMPREHENSIF

('Wasi', 'Wisoyah' & 'Wasiyyah')
Solusi Pentadbiran Harta Pusaka Anda

KHIDMAT PENYEDIAAN DOKUMEN WASIAT AMANAHRAYA

Dokumen Wasiat yang disediakan oleh WarisanMUKMIN adalah Dokumen Wasiat AmanahRaya iaitu dokumen yang ditulis oleh pihak AmanahRaya sendiri. Terdapat dua jenis atau kategori penyediaan Dokumen Wasiat AmanahRaya iaitu Dokumen Wasiat untuk orang Islam dan Dokumen Wasiat untuk orang Bukan Islam.

Pada dasarnya, Dokumen Wasiat AmanahRaya yang disediakan bagi kedua-dua kategori tersebut samada Dokumen Wasiat Islam atau Dokumen Wasiat Bukan Islam ialah DOKUMEN WASIAT KOMPREHENSIF @ DOKUMEN WASIAT LENGKAP sahaja, yang merangkumi ketiga-tiga komponen penting dalam urusan pentadbiran harta pusaka selepas kematian, iaitu:

BAGI ORANG ISLAM:

• Wasi - Perlantikan Pemegang Amanah (yang akan bertindak sebagai Pentadbir apabila berlaku kematian Pewasiat).
• Wisoyah – Kenyataan Bertulis dalam bentuk ‘Pernyataan Amanah’ yang ingin dimaklumkan kepada Wasi untuk dilaksana dan diuruskan selepas kematian Pewasiat, sama ada ianya berkaitan harta benda mahu pun bukan harta (wasiat kata-kata berbentuk hasrat, nasihat dan amanah), termasuk deklarasi penyenaraian harta, hutang, waris, harta sepencarian dan sebagainya).
• Wasiyyah - Pemberian atau pengagihan harta selepas kematian Pewasiat. Wasiyyah yang ditulis oleh Pewasiat beragama Islam tidak tertakluk kepada Akta Wasiat 1959 (Akta 346), tetapi ianya adalah tertakluk kepada hukum syari’ah ke atas ‘wasiyyah’ di antaranya, pemberian itu hendaklah:
  1. Kepada bukan waris (iaitu mereka yang tidak layak mendapat bahagian faraid) seperti anak angkat, waris terlindung dll.
  2. Tidak melebihi 1/3 daripada baki harta selepas belanja pengurusan jenazah, hutang-hutang & harta sepencarian.
  3. Hukum-hukum syari’ah lain yang berkaitan.

BAGI ORANG BUKAN ISLAM

• Pemegang Amanah - Perlantikan Pemegang Amanah (yang akan bertindak sebagai Pentadbir apabila berlaku kematian Pewasiat).
• Pernyataan Amanah - Kenyatan Bertulis dalam bentuk ‘Pernyataan Amanah’ yang ingin dimaklumkan kepada Pemegang Amanah untuk dilaksana dan diuruskan selepas kematian Pewasiat, sama ada ianya berkaitan harta benda mahu pun bukan harta (wasiat kata-kata berbentuk hasrat, nasihat dan amanah), termasuk deklarasi penyenaraian harta, hutang, waris dan sebagainya).
• Wasiat - Pemberian atau pengagihan harta selepas kematian Pewasiat, di mana Pewasiat berhak menentukan siapa dan sebanyak mana yang ingin diberikan selepas kematiannya. Wasiat yang ditulis oleh Pewasiat Bukan Islam adalah tertakluk kepada Akta Wasiat 1959 (Akta 346).

Bagaimana pun, oleh kerana orang ramai pada kebiasaannya perlu mengambil masa yang agak lama khususnya untuk melengkapkan komponen kedua dan ketiga iaitu Wisoyah atau Pernyataan Amanah (seperti untuk menyenarai dan melengkapkan maklumat-maklumat yang diperlukan di dalam penyediaan wasiat yang komprehensif) serta Wasiyyah atau Wasiat, sehingga dikhuatiri mereka tidak sempat untuk menyiapkannya sebelum ajal (malang tidak berbau), maka adalah digalakkan orang ramai menyediakan Wasiat Asas terlebih dahulu.

DOKUMEN WASIAT ASAS

Apakah yang dimaksudkan dengan Dokumen Wasiat Asas?

Dokumen Wasiat Asas ini ialah satu dokumen untuk melantik Wasi atau Pemegang Amanah yang akan bertindak sebagai Pentadbir apabila berlaku kematian Pewasiat.

Kandungan:

• Perlantikan AmanahRaya sebagai Wasi atau Pemegang Amanah
• Tugas dan Tanggungjawab Umum Sebagai Wasi atau Pemegang Amanah

Kepentingan & Manfaat:

• Melantik Wasi atau Pemegang Amanah yang amanah, dipercayai dan berkemahiran merupakan tindakan yang paling asas dalam pengurusan selepas kematian khususnya dalam pentadbiran harta pusaka supaya Wasi atau Pemegang Amanah yang dilantik ini dapat mengambil tanggungjawab menjalankan proses pentadbiran harta pusaka selepas berlaku kematian pewasiat nanti.
• Mengelak daripada berlakunya pentadbir yang tidak amanah daripada menguruskan harta pusaka simati.
• Mengelak perebutan sebagai penjaga kepada anak-anak bawah umur dan menjamin supaya tidak berlakunya keadaan ‘memakan harta anak yatim’ oleh penjaga yang tidak amanah.
• Secara umumnya, dengan perlantikan Wasi atau Pemegang Amanah yang benar-benar amanah, tidak berkepentingan serta berilmu dan berkemahiran, maka sebahagian daripada masalah pentadbiran pusaka selepas kematian Pewasiat dapat diselesaikan.
• PERINGATAN! Adalah penting untuk diingatkan bahawa Dokumen Asas perlantikan Wasi atau Pemegang Amanah ini disediakan adalah untuk sementara sahaja sebelum anda dapat melengkapkan Dokumen Komprehensif anda. Anda sangat-sangat disarankan untuk BERSEGERA untuk melengkap dokumen anda kepada DOKUMEN WASIAT KOMPREHENSIF bagi mendapat perlindungan terbaik!

DOKUMEN WASIAT KOMPREHENSIF

Apakah yang dimaksudkan dengan Dokumen Wasiat Komprehensif?

Dokumen Wasiat Komprehensif ialah satu dokumen pengurusan harta pusaka yang lengkap merangkumi ketiga-tiga komponen penting dalam urusan pentadbiran harta pusaka selepas kematian, iaitu:

• Wasi atau Pemegang Amanah - penting dari segi PIHAK yang akan MENGAMBIL TANGGUNGJAWAB MELAKSANAKAN urusan pentadbiran pusaka simati dengan penuh amanah dan mengikut lunas-lunas agama dan undang-undang negara.
• Wisoyah atau Pernyataan Amanah – penting dari segi URUSAN PENTADBIRANkhususnya pengurusan harta pusaka supaya dapat diurustadbir dengan lebih mudah, lancar dan licin serta memastikan apa yang diinginkan dan dihasratkan dapat disampaikan dan dilaksanakan dengan sebaik mungkin.
• Wasiyyah atau Wasiat - penting dari segi URUSAN PEMBERIAN & PENGAGIHAN HARTAdapat dilaksanakan sepertimana yang dikehendaki tertakluk kepada hukum-hakam agama dan undang-undang negara.

Kandungan:

(1) WASI atau PEMEGANG AMANAH

• Perlantikan AmanahRaya sebagai Wasi atau Pemegang Amanah
• Tugas dan Tanggungjawab Umum Sebagai Wasi atau Pemegang Amanah

(2) WISOYAH atau PERNYATAAN AMANAH

• Perlantikan Penjaga Bagi Anak-Anak Bawah Umur 18 Tahun
• Senarai Waris Yang Sah dan Layak serta Bahagian Faraid Mereka
• Senarai Lengkap Aset/Harta, Pemiutang dan Liabiliti (melicinkan urusan hutang-piutang)
• Pengisytiharan Harta Sepencarian
• Wasiat Kata-Kata mengenai Iman & Akidah, nasihat, hasrat, amanah dan sebagainya
• Klausa-Klausa Lain Mengikut Keperluan Pewasiat
• NOTA: Konsep ‘Wisoyah’ atau ‘Pernyataan Amanah’ ini sangat luas pengertiannya, bukan sahaja berkaitan harta benda tetapi lebih daripada itu. Dalam ertikata lain, apa sahaja yang ingin disampaikan atau pun diamanahkan kepada Wasi/Pemegang Amanah untuk dilaksanakan atau diuruskan, selagi tidak melanggar syarak.

(3) WASIYYAH atau WASIAT

• Wasiyyah bagi orang Islam: Pemberian harta selepas kematian (tertakluk kepada syariat Islam)
• Wasiat bagi orang bukan Islam: Pemberian kepada orang yang dinamakan (tertakluk kepada Akta Wasiat 1959)

Kepentingan & Manfaat:

• Mendapat manfaat sepertimana terkandung dalam Dokumen Wasiat Asas
• Memudahkan Wasi atau Pemegang Amanah mentadbir dan menguruskan harta pusaka yang telah lengkap dan sempurna disenaraikan
• Menjamin segala hutang-piutang diuruskan (mengutip dan melunaskan  hutang) oleh Wasi atau Pemegang Amanah
• Bagi orang Islam, pelunasan hutang selepas kematian sangat-sangat dituntut dan ditekankan agar dapat menjamin segala hutang (agama dan manusia) dilunaskan oleh Wasi (bagi menghindar roh terpenjara di kubur – rujuk hadis Rasulullah)
• Menjamin hasrat pembahagian harta (tidak melebihi 1/3) untuk bukan waris atau tujuan amal jariah ditunaikan
• Menjamin pembahagian hukum Faraid ke atas ahli-ahli waris dapat dilaksanakan dengan cepat, tepat dan sempurna
• Dapat menyampaikan apa sahaja hasrat, nasihat dan amanat yang dinyatakan secara bertulis yang dapat disampaikan secara jelas dan terang selepas kematian Pewasiat

Klausa Pengisytiharan Harta Sepencarian:

• Mempercepat proses mendapatkan hak harta sepencarian
• Menjamin hak harta sepencarian pasangan diperolehi sepertimana dikehendaki dalam pengisytiharan
• Menjamin pasangan mempunyai harta yang mencukupi bagi meneruskan kehidupan dan menguruskan anak-anak
• Mengelak pasangan daripada turun-naik mahkamah bagi membuktikan sumbangannya dalam menghasilkan harta bersama
• Sangat-sangat diperlukan lebih-lebih lagi bagi manfaat isteri yang tidak bekerja (suri rumah)

KOS PENGURUSAN WASIAT

KOS PENULISAN WASIAT

• Wasiat Islam – RM350.00
• Wasiat Bukan Islam – RM350.00

KOS PINDAAN

Bagi kedua-dua Wasiat Islam atau Wasiat Bukan Islam:

• Pindaan Pertama dan Kedua – PERCUMA
• Pindaan Ketiga – RM50.00
• Pindaan Keempat dan Seterusnya – RM25.00

KOS PENYIMPANAN WASIAT

• PERCUMA

Nota: Kos-kos ini merupakan harga yang jauh lebih murah berbanding dengan wasiat yang disediakan oleh syarikat-syarikat swasta lain yang terdapat di pasaran.

BERTINDAK SEKARANG!

MILIKI DOKUMEN WASIAT KOMPREHENSIF ANDA

 SEKARANG!

                BUAT PERMOHONAN DI SINI !

BUAT

HUKUM FARAID TIDAK DITUNAIKAN

JOM! BERSAMA WARISAN MUKMIN…
KALI INI KITA UBAH SIKAP!

DI BAWAH INI KAMI HURAIKAN SEDIKIT MENGENAI
ISU-ISU YANG KAMI MAKSUDKAN!

Hukum Faraid merupakan satu sistem pembahagian dalam pewarisan harta yang hanya ada di dalam Islam.

Menurut istilah syarak, Faraid adalah pembahagian harta pusaka selepas kematian seseorang Islam yang telah ditetapkan di bawah Hukum Syarak ke atas waris-waris yang sah dan layak (seperti  anak, isteri, suami, ibu, bapa dan lain-lain). Harta yang dibahagikan kepada ahli waris adalah baki harta yang ditinggalkan setelah ditolak segala pembiayaan pengurusan jenazah, hutang-hutang pewaris samada berbentuk agama (seperti zakat, nazar, dll) atau hutang kepada manusia dan menunaikan wasiat yang dibenarkan oleh syarak.

Menurut Islam, selepas kematian seseorang Muslim, maka wujudlah hak-hak tertentu ke atas harta yang ditinggalkannya. Hak-hak tersebut telahpun ditentukan sendiri oleh ALLAH secara khusus di bawah hukum faraid. Pembahagian faraid kepada yang berhak hukumnya adalah WAJIB untuk ditunaikan, dan FARDHU KIFAYAH kepada umat Islam (khususnya waris-waris) untuk menyelesaikannya, sama hukumnya seperti menyembahyangkan jenazah.

Oleh itu, sila LIHAT FAKTA INI dan FIKIRKAN:

Sebanyak RM40 bilion harta beku, dan 90% daripadanya harta umat Islam iaitu sebanyak RM36 bilion. Daripada RM36 bilion ini, sudah tentu sebahagiannya adalah untuk melunaskan hutang si mati yang tidak dapat dilaksanakan akibat harta dibekukan.

Apa yang ingin di’highlight’kan di dalam kes harta beku ini, yang PASTI dan JELAS ialah HUKUM FARAID TIDAK DILAKSANAKAN– kerana pembahagian & perlaksanaan faraid tidak dapat diuruskan ke atas HARTA BEKU!

Cuba pula kita lihat hadis-hadis Nabi s.a.w. mengenai faraid ini.

Sabda Rasulullah s.a.w.:
“Pelajarilah ilmu faraid dan ajarkanlah kepada orang lain. Sesungguhnya aku akan mati, ilmu ini juga akan mati dan akan berlaku kacau-bilau. Sehingga apabila dua orang bertelingkah kerana harta pusaka, mereka tidak dapat menemui sesiapa yang boleh menyelesaikan kes mereka.”
Riwayat Al-Hakim daripada Ibnu Mas’ud r.a.

Sabda Rasulullah s.a.w.:
“Pelajarilah ilmu faraid kerana ia sebahagian daripada agama kamu dan ia adalah setengah daripada ilmu. Ia juga adalah ilmu yang pertama dicabut daripada umatku.”
Riwayat Ibnu Majah daripada Abu Hurairah r.a.

Bukankah ini merupakan satu ISU BESAR kerana tidak melaksanakan sesuatu yang WAJIB boleh mendatangkan DOSAkepada orang yang tidak melaksanakannya?

FIKIR-FIKIRKAN…

SILA LIHAT @ WARISANMUKMIN.COM/9