Taklimat Peluang Kerjaya Sebagai Perunding

Taklimat Khas:

- Harta Pusaka, Wasiat, Hibah

&Program Darul Jenazah -

Taklimat Peluang Kerjaya:

Rakan Bisnes Muamalat 4P

di bawah Platform WMSB

(Pelan Pelaburan, Perlindungan,

Penyucian, Pewarisan Islam)

 Tarikh: Setiap Sabtu

(mulai 7 April 2012)

Masa: 9.00 pg - 12.30 tgh

SEMUA DIJEMPUT HADIR

Daftar atas jemputan PK 148

Maklumat Lanjut & Pendaftaran:

http://www.warisanmukmin.com/aktivit

Read more: http://www.warisanmukmin.comhttp://warisanmukmin.com/#ixzz1wH5VtkCS
http://www.warisanmukmin.com

Rukun dan syarat wasiat

Pewasiat (Al-Musi) 

Pemilik sah harta yang sempurna pada masa kematian, siuman, berakal, berwasiat secara sukarela dan merdeka.

Penerima wasiat (Al-Musho Lahu) 

Penerima wasiat adalah umum; individu, badan kebajikan. Penerima hendaklah diketahui dengan jelas kecuali untuk perkara kebajikan, berkeahlian dan boleh menerima harta, bukan ahli waris menurut pendapat jumhur fuqaha’.

Harta yang diwasiatkan (Al-Musho Bihi) 

Harta terdiri daripada harta alih dan harta tidak alih, halal dimanfaatkan, boleh dipindah milik, boleh dimiliki dan milik pewasiat, harta bernilai menurut hukum syarak, harta itu tidak dihabiskan oleh hutang dan kadar harta tidak melebihi harta pewasiat.

Lafaz wasiat (Sighah) 

Berlaku proses transaksi lafaz wasiat, ijab dan kabul, niat oleh pewasiat dan diterima oleh penerima wasiat. Persetujuan ini hendaklah diambil kira selepas kematian pewasiat tanpa mengira sama ada penerima wasiat sudah bersetuju atau menolak wasiat ini sebelum kematian pewasiat.

Ijab 

Boleh dibuat melalui perkataan, tulisan atau isyarat membawa maksud wasiat dan hendaklah berterusan sehingga pewasiat meninggal dunia.

Qabul 

Boleh dibuat selepas kematian sama ada secara jelas; percakapan atau dilalah melalui perbuatan atau diam. Penolakan wasiat juga hendaklah dibuat selepas kematian pewasiat. Qabul dan penolakan wasiat tidak disyaratkan segera. Hak qabul dan menolak wasiat berpindah kepada ahli waris jika penerima wasiat mati sebelum berbuat 

Hukum Wasiat

Hukum wasiat peringkat awal wajib berdasarkan ayat 180, Surah al Baqarah.  Selepas turun ayat mewarith, hukum wasiat adalah seperti berikut:

(a) Jumhur Fuqaha’ wasiat adalah sunat

(b) Fuqaha’ Tabi’in – wasiat adalah wajib awalnya. sama seperti hukum awalnya.

(c) Daud al Zahiri wasiat wajib kepada dua ibu bapa dan kaum kerabat yang tidak menerima pusaka.


Bagi Jumhur Fuqaha’, hukum keadaan berubah mengikut keadaan:

(a) Wasiat wajib bagi orang yang ada tanggungan seperti hak Allah dan hak hamba, zakat, kafarrah, nazar, hamba, umpamanya zakat, kafarrah, nazar, haji,
haji, fidyah haji dan puasa, menunaikan puasa, fidyah. hutang dan memulangkan barang fidyah.

(b) Wasiat sunat untuk jalan kebajikan kawan

(c) Wasiat adalah harus untuk kawan, orang kaya, atau kerabat yang kaya.

(d) Wasiat adalah makruh untuk perkara perkara makruh

(e) Wasiat adalah haram untuk perkara perkara yang haram disisi Syarak. 

WASIAT ORANG ISLAM

ENAKMEN 4 TAHUN 1999,

ENAKMEN WASIAT ORANG ISLAM (SELANGOR) 1999,

BAHAGIAN II - PELAKSANAAN WASIAT.

Seksyen 11. Cara-cara perwasiatan.

(1) Sesuatu wasiat boleh dibuat dengan cara- 

(a) memberi harta atau bahagian yang akan diperolehi melalui pusaka, kepada benefisiari; atau
(b) memberi pinjaman kepada benefisiari sejumlah yang ditentukan daripada harta pusakanya dengan tidak melebihi satu pertiga, melainkan dengan kebenaran semua waris.

(2) Tertakluk kepada subseksyen 26(2), seseorang boleh menentukan bahagian masing-masing warisnya dari harta pusaka dan, jika salah seorang daripada waris itu ditentukan bahagianya dengan melebihi kadar yang ia berhak, harta yang lebih itu hendaklah dianggap sebagai wasiat.