Info Mengenai Hibah

PENGERTIAN HIBAH

Hibah ialah anugerah, pemberian atau hadiah yang melibatkan suatu akad yang mengandungi pemberian hak milik oleh pemilik harta kepada seseorang secara rela hati semasa hayatnya atas dasar kasih sayang dan kemanusiaan tanpa mengharapkan balasan atau tukaran.

 DALIL MENGHARUSKAN HIBAH

 Firman ALLAH SWT dalam Surah al-Baqarah, ayat 177:

Dan memberi seseorang akan harta yang dikasihinya kepada keluarga terdekat, anak-anak yatim, orang miskin, orang musafir, orang yang berhajat dan hamba.

Hadis riwayat Ahmad, Sabda Rasulullah saw:

Berilah hadiah (hibah), nescaya kamu dikasihi.

SIFAT DAN CIRI-CIRI HIBAH

Hibah tidak boleh ditarik balik kecuali pemberian bapa kepada anaknya atau daripada datuk kepada cucunya.

RUKUN HIBAH

1. Penerima hibah (wahib)
2. Penerima hibah (mauhub-lahu)
3. Harta yang dihibahkan (mauhub)
4. Sighah kontrak (penawaran dan persetujuan)

JENIS-JENIS HIBAH

Terdapat dua jenis hibah iaitu Hibah Terus (Pindahmilik) dan Hibah Beramanah (menggunakan Pemegang Amanah).

KONTRAK HIBAH BERSYARAT

1. Al-’Umra

Istilah ini diambil dari perkataan al-’Umur. Kontrak hibah jenis ini meletakkan umur sebagai syarat hibah sama ada berkait dengan umur pemberi atau penerima.

Al-Bukhari dan Muslim meriwayatkan daripada Abu Hurairah, Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Al-’Umra dibenarkan.”

Muslim juga meriwayatkan bahawa Jabir r.a. berkata, Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Jagalah harta kamu dan janganlah kamu merosakkannya. Sesiapa yang mengucapkan ‘umra, ia adalah hak orang yang ditujukan ‘umra itu, hidup atau mati dan kepada keturunannya.

Hibah secara ‘umra menjadi hakmilik sepenuhnya dan tidak akan dikembalikan semula kepada pemberi selama-lamanya.

2. Al-Ruqba

Istilah ini diambil dari perkataan Arab, ruqub atau taraqqub yang bermaksud menunggu. Iaitu masing-masing menunggu kematian siapa terlebih dahulu. Kontrak ini juga diterima sebagai kontrak hibah yang diakui oleh syara’.

Ini berpandukan kepada hadis yang diriwayatkan oleh Jabir r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Umra dibenarkan untuk pemiliknya, begitu juga ruqba dibenarkan untuk pemiliknya.”

Kebenaran berdasarkan hadis ini bererti bahawa pengecualian diberikan kepada kedua-dua jenis kontrak ini terhadap anugerah bersyarat yang tidak dibenarkan.

Menurut Mughni al-Muhtaj, al-Subki berkata: Kesahihan al’umra dan al-ruqba bukan berpandukan kepada qias, tetapi hadis lebih diutamakan berbanding segala usul dan segala qias.

KEISTIMEWAAN HIBAH

Harta yang telah dihibah terkeluar daripada harta pusaka

Apabila seseorang meninggal dunia maka harta yang ditinggalkan akan dikategorikan sebagai harta pusaka. Jika simati mempunyai dokumen hibah, maka harta yang dihibahkan itu tidak tertakluk kepada pembahagian harta pusaka.

Harta yang telah dihibah tidak boleh dituntut oleh waris lain

Seseorang pemilik harta yang sah berhak memberikan hartanya kepada siapa yang dikehendaki semasa hayatnya. Hibah adalah satu akad yang sangat kuat untuk seseorang memberi harta kepada orang lain. Harta yang telah dihibahkan adalah menjadi hakmilik penerima hibah. Waris yang lain tidak berhak untuk menuntut harta yang telah dihibahkan itu.

Pewarisan harta dapat dibuat dengan pantas

Dengan adanya dokumen pengisytiharan hibah, maka pemindahan harta dapat dibuat dengan lebih pantas kerana harta yang telah dihibahkan tidak perlu melalui prosedur pentadbiran harta pusaka.

SIAPAKAH YANG PERLU MEMBUAT DOKUMEN HIBAH?

• Mereka yang mempunyai anak angkat
• Anak angkat tidak mendapat bahagian pusaka di bawah hukum faraid. Dengan adanya dokumen hibah maka anak angkat akan dapat memiliki harta.
• Suami yang ingin mewariskan harta kepada isterinya secara mutlak
• Suami dapat membuktikan kasih sayang terhadap isterinya dengan membuat hibah. Dengan adanya dokumen hibah, isteri akan dapat memiliki harta dengan cepat dan dapat membantu isteri bagi menyara kehidupan dirinya dan anak-anaknya.
• Ibubapa yang ingin mewariskan harta kepada anak
• Ibubapa yang ingin membuat pembahagian harta selain daripada pembahagian menurut faraid atas sebab-sebab yang dibenarkan syara’, misalnya kesusahan hidup seseorang anaknya berbanding anak-anaknya yang lain, atau bagi tujuan pewarisan perniagaan, maka hibah ketika hidup boleh dilakukan.

Ingin Mendapatkan Khidmat Penyediaan Dokumen Hibah?

JANGAN BERLENGAH @ BERTANGGUH! LAKUKAN SEKARANG!
KALAU BUKAN SEKARANG, BILA LAGI? SIKAP BERTANGGUH, SELALUNYA TAK MENJADI!!

HUBUNGI RAKAN PERUNDING HIBAH KAMI
atau BUAT PESANAN SECARA ONLINE
atau HANTAR MESEJ/PERTANYAAN ONLINE
atau hubungi talian hotline: 03-5512 5886 / 0164125989

e-mail terus ke - efaraid2u@elitemail.org

Isu nya ialah HUTANG TIDAK BERBAYAR!

Dalam pengurusan harta pusaka Islam, melunaskan tanggungan hutang si mati merupakan satu tanggungjawab yang wajib dilaksanakan oleh pentadbir atau waris-waris si mati dan hendaklah disegerakan!



Cuba kita lihat beberapa hadis Nabi s.a.w. mengenai pelunasan atau penyelesaian hutang selepas kematian ini.

Rujuk LINK

Sabda Rasulullah s.a.w.:
“Roh seseorang Mukmin itu tergantung yakni dihalang daripada tempat yang mulia dengan sebab hutangnya sehinggalah hutang itu dijelaskan (oleh saudara-maranya)”.
Riwayat At-Tirmidzi, Imam Ahmad dan Imam Ibnu Hibban

Sabda Rasulullah s.a.w.:
“Demi Tuhan yang diriku di tanganNYA, jika seseorang lelaki itu terbunuh di jalan ALLAH, kemudian dia dihidupkan semula, kemudian dia terbunuh lagi, kemudian dia dihidupkan lagi, kemudian dia terbunuh lagi dalam keadaan dia menanggung hutang, dia tetap tidak akan dapat masuk Syurga selagi hutangnya belum dijelaskan”.
Riwayat An-Nasa’i

Sabda Rasulullah s.a.w.:
“Diampuni semua dosa orang yang mati syahid kecuali hutang”.
Riwayat Muslim

Dapatkan maklumat selanjutnya, DI SINI

TERBUKA KEPADA BUKAN ISLAM

Di bawah undang-undang probet dan pentadbiran, waris perlu melantik peguam untuk membuat permohonan geran probet daripada mahkamah tinggi untuk harta yang berwasiat dan surat kuasa pentadbir dari mahkamah tinggi untuk harta alih dan/atau tidak alih berjumlah lebih RM2 juta, di mana proses ini mengambil masa yang agak lama.

Bagi harta kurang daripada RM2 juta di mana sebahagian atau kesemua harta pusaka merupakan harta tidak alih, waris perlu mendapat surat kuasa pentadbir daripada pejabat tanah.

Sebagai alternatif, untuk harta alih yang bernilai kurang daripada RM600,000 waris boleh juga mendapatkan perintah daripada Amanah Raya Berhad. Walau bagaimanapun, kedua-dua proses ini juga memakan masa yang agak lama.

Bagi menyelesaikan isu harta pusaka yang tidak dituntut, ASNB kini menawarkan kemudahan Hibah Amanah dan Pengisytiharan Amanah kepada semua 11 juta pemegang unit bagi membantu mempercepatkan pengagihan harta pemegang unit dalam bentuk pelaburan dalam tabung-tabung unit amanah ASNB selepas kematian pemegang unit.

Kedua-dua Hibah Amanah dan Pengisytiharan Amanah adalah berkuatkuasa dari tarikh surat ikatan Hibah Amanah dan Pengisytiharan Amanah itu dimeterai. Berdasarkan surat ikatan Hibah Amanah dan Pengisytiharan Amanah, pemegang unit masih boleh berurus niaga dan menerima faedah daripada pelaburan dalam tabung-tabung unit amanah ASNB semasa hayatnya.

Pengagihan pelaburan tersebut hanya akan dilaksanakan setelah tuntutan dibuat oleh penerima Hibah atau Pengisytiharan Amanah selepas kematian pemegang unit. Proses pengagihan tersebut boleh diselesaikan selapas 21 hari notis kematian pemegang unit diserahkan kepada ASNB.

Di bawah fasiliti-fasiliti ini, pemegang unit dalam kesemua tabung unit amanah yang diuruskan oleh ASNB boleh menamakan sehingga 10 orang sebagai Penerima Hibah atau Pengisytiharan Amanah. Pemegang unit boleh membuat permohonan Hibah Amanah atau Pengisytiharan Amanah ini di mana-mana pejabat cawangan ASNB.

Jangan Ambil Mudah Isu Harta Pusaka

Pengurusan harta pusaka di kalangan umat Islam di Malaysia masakini

SEMAKIN JAUH KEBELAKANG dan

SEMAKIN MEMBIMBANGKAN

berbanding dengan apa yang dituntut dalam agama!

Isu-isu berbangkit berkaitan Pengurusan Harta Pusaka seperti BERBILION HARTA BEKU, HARTA YANG TIDAK DAPAT DIBANGUNKAN, PERTELINGKAHAN WARIS, HUTANG TIDAK BERBAYAR serta HUKUM FARAID YANG TIDAK DILAKSANAKAN ialah di antara isu yang melanda umat Melayu dan Islam SEHINGGA KE HARI INI!

HARUS DIINGAT, isu ini telah BERLANJUTAN SEJAK BERPULUH-PULUH TAHUN YANG LALU dan telah melalui dari Satu Generasi ke Satu Generasi SEHINGGALAH KE HARI INI!

Sedangkan dalam Islam, yang DISEBUT DI DALAM AL-QURAN DAN HADITH NABI, SECARA JELAS DAN TERPERINCI BAGAIMANA UMAT ISLAM SEHARUSNYA BERTINDAK & BERAMAL dalam menguruskan Pentadbiran Harta Pusaka Ini!

Dalam hal ini, Islam mempunyai pelbagai instrumen yang sudah cukup lengkap dan terperinci seperti FARAID,WASIYYAH, WISOYAH, HIBAH, AMANAH, WAKAF, HARTA SEPENCARIAN dan banyak lagi instrumen muamalah yang boleh digunakan, namun APA SUDAH JADI? Semuanya sebab SIKAP orang kita yang SUKA AMBIL MUDAH dan MALAS NAK BELAJAR walaupun dalam ILMU-ILMU YANG SEBEGINI PENTING!

APA TINDAKAN KITA? Bilakah perkara ini dapat dihentikan?

Ya.. Selagi kita, khususnya Orang-Orang Melayu dan Islam mengambil SIKAP SAMBIL LEWA dan AMBIL MUDAH atau TAK AMBIL KESAH dalam soal-soal perancangan seperti ini dan TIDAK MENGUBAH SIKAP UNTUK BERTINDAK, SELAGI ITULAH ISU-ISU INI AKAN BERTERUSAN TANPA HENTI MALAH SEMAKINBERTAMBAH BURUK!

JOM! BERSAMA WARISAN MUKMIN…
KALI INI KITA UBAH SIKAP!

klik >>>goo.gl/1i1oDA

MANFAATKAN WAKAF UNTUK SEMUA

HARTA wakaf, sama ada harta tak boleh alih atau boleh alih, tidak akan habis kerana manfaat atau pulangan daripada penggunaan harta itu akan berterusan sampai bila-bila, walaupun pemilik asalnya telah lama meninggal dunia.

Selaras dengan itu, tujuan berwakaf seperti yang telah digariskan dalam al-Quran dan sunnah tidak hanya tertumpu kepada wakaf khas seperti pembinaan masjid, kubur atau sekolah agama semata-mata.

Hakikatnya, wakaf boleh diperluaskan kepada aktiviti-aktiviti yang bukan sahaja memperkasakan kedudukan ekonomi umat Islam, malah turut menyumbang kepada pembangunan ekonomi sesebuah negara.

Bayangkan tanah wakaf di Malaysia yang nilai keseluruhannya kini melebihi RM60 juta, jika dapat diurus dan ditadbir dengan baik oleh pihak yang diamanahkan, sudah pasti ia mampu menjana ekonomi negara pada masa depan.

Persoalannya sejauh manakah mereka yang diamanahkan atau pewaris, mampu merealisasikan impian pewakaf berikutan wujudnya pelbagai kekangan dalam melicinkan pentadbiran harta wakaf?

Baca seterusnya >>> http://muamalah.info/2014/02/13/manfaatkan-wakaf-untuk-semua/?ref=9