Ramai yang saya temui mengatakan belajar Ilmu Faraid ini susah. Banyak perkara yang nak dihafal, dan banyak angka-angka yang nak diingat. Dan yang paling mencabar dan paling ramai gagal ialah nak mengira sehingga dapat jawapan @ penyelesaiannya.
Sebenarnya, belajar Ilmu Faraid ini tak susah kalau kita tahu teknik dan caranya yang betul. Serupalah juga macam nak belajar ilmu-ilmu yang lain, contohnya nak menghafal sifir atau menyelesaikan kes-kes matematik. Kalau tahu teknik dan pendekatan yang mudah, semuanya akan jadi senang.
Contoh lain, anak-anak ketika belajar membaca atau mengaji. Kalau masa dulu, kita mengambil masa yang lama untuk dapat membaca atau mengaji. Tapi sekarang, dengan pelbagai teknik dan cara, dalam masa yang singkat sehari dua, dan ketika usia yang masih rendah dah lancar membaca dan mengaji. Bukan begitu?
Begitulah juga dengan belajar Ilmu Faraid ini. Kalau kita tahu kaedah dan teknik yang betul, dengan alat-alat bantuan yang bersesuaian, InsyaALLAH semuanya menjadi mudah!
Bagaimana caranya? Baca seterusnya… Apa Itu FARAID
Maklumat selanjutnya silalah layari http://warisanmukmin.com/?ref=9 atau hubungi kami di : ( En.Roslan ) H/P +6016-4125989 / +6013-5106010 atau fax ke : +604-3972792 PENYERTAAN ANDA AMAT KAMI ALU-ALUKAN! KAMI BERSEDIA MEMBERI PERKHIDMATAN YANG TERBAIK!
Showing posts with label ilmu faraid. Show all posts
Showing posts with label ilmu faraid. Show all posts
Sunday, November 9, 2014
Wednesday, October 15, 2014
KAEDAH PEMBAHAGIAN HARTA PUSAKA ISLAM (HUKUM FARAID)
Kaedah untuk melakukan pembahagian pusaka Islam ialah dengan terlebih dahulu meneliti siapakah di antara waris yang berhak menerima pusaka dengan jalan Ashabul-Furud, kemudian dicari siapakah yang Mahjud, barulah bakinya diberikan kepada yang berhak menerima Asabah.
1. Ashabul-Furud
Golongan ini mengambil pusaka menurut bahagian yang telah ditetapkan oleh syarak iaitu sama ada 1/2, 1/3, 1/4, 2/3, 1/6 atau 1/8. Mereka terdiri daripada isteri atau suami, ibu atau nenek, bapa atau datuk, anak perempuan atau cucu perempuan, saudara perempuan kandung, saudara perempuan sebapa dan saudara seibu.
2. Asabah
Asabah merupakan golongan yang akan terima baki setelah semua golongan Ashabul-Furud mendapat bahagian masing-masing seperti yang telah ditetapkan. Terdapat 3 jenis asabah iaitu:
(a) Asabah Binafsih
Pembahagian pusaka secara menghabisi semua harta, atau mengambil semua baki untuk waris-waris lelaki, tidak bersebab atau beserta orang lain. Mereka terdiri daripada 12 orang lelaki iaitu bapa, datuk, anak lelaki, cucu lelaki anak lelaki, saudara lelaki kandung, saudara lelaki sebapa, anak lelaki saudara lelaki kandung, anak lelaki saudara lelaki sebapa, bapa saudara kandung, bapa saudara sebapa, anak lelaki bapa sudara kandung dan anak lelaki bapa saudara sebapa.
(b) Asabah Bil Ghoir
Pembahagian pusaka secara menghabisi semua harta, atau mengambil semua baki untuk waris-waris perempuan dengan sebab adanya orang lelaki lain. Terdiri daripada 4 orang iaitu: anak perempuan atau lelaki, cucu perempuan atau lelaki, saudara kandung perempuan atau lelaki, saudara sebapa atau lelaki perempuan.
(c) Asabah Maal Ghoir
Pembahagian pusaka secara menghabisi semua harta, atau mengambil semua baki untuk waris-waris perempuan sebab beserta waris perempuan lain. Terdiri daripada 2 orang perempuan iaitu: saudara perempuan kandung dan saudara perempuan sebapa (berkongsi dengan anak atau cucu perempuan).
3. Dzawil-Arham
Golongan ini akan menggantikan golongan (1) dan (2) setelah kedua-duanya tiada kecuali suami atau isteri tidak menghalang golongan ini mengambil bahagian harta. Tetapi biasanya golongan ini akan terhalang menerima harta. Keadaan ini disebut hijab iaitu dinding yang menjadi penghalang seseorang daripada ahli waris untuk menerima pusaka kerana masih ada ahli waris yang masih dekat hubungan kekeluargaannya dengan simati. Terdapat 4 golongan Dzawil-Arham (masih ada hubungan kerabat) iaitu: golongan datuk dan nenek, golongan cucu dan cicit (anak dari cucu), golongan anak saudara dari saudara perempuan dan golongan bapa saudara atau emak saudara atau saudara lelaki atau perempuan ibu. Manakala hijab yang telah disebutkan tadi terdiri daripada 2 jenis iaitu Hijab Nuqshon dan Hijab Hirman.
(a) Hijab Nuqson
Terhalang dengan mengurangi pembahagian ahli waris dari menerima pembahagian Ashabul-Furud yang lebih banyak menjadi lebih sedikit, kerana masih ada ahli waris lain yang bersama-samanya. Seperti suami dari menerima setengah menjadi seperempat kerana ada anak atau cucu.
(b) Hijab Hirman
Terhalang dengan tidak menerima pembahagian pusaka sama sekali kerana masih terdapat ahli waris yang lebih dekat hubungannya dengan yang mati yang lebih berhak untuk menerima harta pusaka. Misalnya, saudara lelaki sebapa terhalang kerana adanya saudara lelaki kandung dan datuk terhalang sebab adanya bapa.
Baca selanjutnya di warisanmukmin.com/?ref=9
1. Ashabul-Furud
Golongan ini mengambil pusaka menurut bahagian yang telah ditetapkan oleh syarak iaitu sama ada 1/2, 1/3, 1/4, 2/3, 1/6 atau 1/8. Mereka terdiri daripada isteri atau suami, ibu atau nenek, bapa atau datuk, anak perempuan atau cucu perempuan, saudara perempuan kandung, saudara perempuan sebapa dan saudara seibu.
2. Asabah
Asabah merupakan golongan yang akan terima baki setelah semua golongan Ashabul-Furud mendapat bahagian masing-masing seperti yang telah ditetapkan. Terdapat 3 jenis asabah iaitu:
(a) Asabah Binafsih
Pembahagian pusaka secara menghabisi semua harta, atau mengambil semua baki untuk waris-waris lelaki, tidak bersebab atau beserta orang lain. Mereka terdiri daripada 12 orang lelaki iaitu bapa, datuk, anak lelaki, cucu lelaki anak lelaki, saudara lelaki kandung, saudara lelaki sebapa, anak lelaki saudara lelaki kandung, anak lelaki saudara lelaki sebapa, bapa saudara kandung, bapa saudara sebapa, anak lelaki bapa sudara kandung dan anak lelaki bapa saudara sebapa.
(b) Asabah Bil Ghoir
Pembahagian pusaka secara menghabisi semua harta, atau mengambil semua baki untuk waris-waris perempuan dengan sebab adanya orang lelaki lain. Terdiri daripada 4 orang iaitu: anak perempuan atau lelaki, cucu perempuan atau lelaki, saudara kandung perempuan atau lelaki, saudara sebapa atau lelaki perempuan.
(c) Asabah Maal Ghoir
Pembahagian pusaka secara menghabisi semua harta, atau mengambil semua baki untuk waris-waris perempuan sebab beserta waris perempuan lain. Terdiri daripada 2 orang perempuan iaitu: saudara perempuan kandung dan saudara perempuan sebapa (berkongsi dengan anak atau cucu perempuan).
3. Dzawil-Arham
Golongan ini akan menggantikan golongan (1) dan (2) setelah kedua-duanya tiada kecuali suami atau isteri tidak menghalang golongan ini mengambil bahagian harta. Tetapi biasanya golongan ini akan terhalang menerima harta. Keadaan ini disebut hijab iaitu dinding yang menjadi penghalang seseorang daripada ahli waris untuk menerima pusaka kerana masih ada ahli waris yang masih dekat hubungan kekeluargaannya dengan simati. Terdapat 4 golongan Dzawil-Arham (masih ada hubungan kerabat) iaitu: golongan datuk dan nenek, golongan cucu dan cicit (anak dari cucu), golongan anak saudara dari saudara perempuan dan golongan bapa saudara atau emak saudara atau saudara lelaki atau perempuan ibu. Manakala hijab yang telah disebutkan tadi terdiri daripada 2 jenis iaitu Hijab Nuqshon dan Hijab Hirman.
(a) Hijab Nuqson
Terhalang dengan mengurangi pembahagian ahli waris dari menerima pembahagian Ashabul-Furud yang lebih banyak menjadi lebih sedikit, kerana masih ada ahli waris lain yang bersama-samanya. Seperti suami dari menerima setengah menjadi seperempat kerana ada anak atau cucu.
(b) Hijab Hirman
Terhalang dengan tidak menerima pembahagian pusaka sama sekali kerana masih terdapat ahli waris yang lebih dekat hubungannya dengan yang mati yang lebih berhak untuk menerima harta pusaka. Misalnya, saudara lelaki sebapa terhalang kerana adanya saudara lelaki kandung dan datuk terhalang sebab adanya bapa.
Baca selanjutnya di warisanmukmin.com/?ref=9
Monday, May 26, 2014
Pelajari lah Ilmu FARAID cara mudah melalui kaedah Az-Zaid
Faraid menurut syarak ialah bahagian yang ditetapkan oleh syarak kepada pewaris.
Manakala Ilmu Faraid dari segi syarak pula bermaksud pengetahuan mendalam mengenai harta pusaka serta ilmu matematik yang membolehkan kita mengetahui bahagian pusaka yang berhak diterima oleh orang-orang yang telah ditentukan syarak.
Menurut syariat Islam, hukum berkaitan pewarisan harta pusaka adalah wajib dilaksanakan menurut kaedah dan tatacara yang telah ditetapkan. Sebagai seorang Muslim, perkara ini suatu yang amat penting dan tidak boleh di pandang ringan. Apatah lagi, kebanyakan hukum-hukum berkaitan Faraid adalah disyariatkan menerusi Al-Quran.
Firman ALLAH SWT: Orang-orang lelaki ada bahagian pusaka dari peninggalan ibubapa dan kerabat. Dan orang-orang perempuan pula ada bahagian juga dari peninggalan ibubapa dan kerabat, sama ada sedikit atau banyak dari harta yang ditinggalkan itu mengikut bahagian yang telah ditetapkan (ALLAH). ( Surah An-Nisa’ : 7 )
Manakala Ilmu Faraid dari segi syarak pula bermaksud pengetahuan mendalam mengenai harta pusaka serta ilmu matematik yang membolehkan kita mengetahui bahagian pusaka yang berhak diterima oleh orang-orang yang telah ditentukan syarak.
Menurut syariat Islam, hukum berkaitan pewarisan harta pusaka adalah wajib dilaksanakan menurut kaedah dan tatacara yang telah ditetapkan. Sebagai seorang Muslim, perkara ini suatu yang amat penting dan tidak boleh di pandang ringan. Apatah lagi, kebanyakan hukum-hukum berkaitan Faraid adalah disyariatkan menerusi Al-Quran.
Firman ALLAH SWT: Orang-orang lelaki ada bahagian pusaka dari peninggalan ibubapa dan kerabat. Dan orang-orang perempuan pula ada bahagian juga dari peninggalan ibubapa dan kerabat, sama ada sedikit atau banyak dari harta yang ditinggalkan itu mengikut bahagian yang telah ditetapkan (ALLAH). ( Surah An-Nisa’ : 7 )
MAKLUMAT KURSUS
KURSUS FARAID KAEDAH AZ-ZAID (SECARA PRAKTIKAL) UNTUK PERUNDING MUAMALAT ISLAM
TERBUKA UNTUK SEMUA
* RAKAN & AHLI WARISAN MUKMIN AMAT DIGALAKKAN
TEMPAT :
DEWAN SEMINAR AZ-ZAID,
WARISAN MUKMIN SDN BHD
SEKSYEN 9, SHAH ALAM, SELANGOR
DEWAN SEMINAR AZ-ZAID,
WARISAN MUKMIN SDN BHD
SEKSYEN 9, SHAH ALAM, SELANGOR
TARIKH :
Akan ditentukan
MASA :
8.00 pagi – 5.30 petang
8.00 pagi – 5.30 petang
YURAN PENYERTAAN KURSUS:
RM230.00
ATURCARA PROGRAM
8.00 am – 8.30 am
Pendaftaran Peserta
Pendaftaran Peserta
8.30 am – 10.30 am
Sesi 1: Prinsip Asas Ilmu Faraid Menurut Syariat Islam
Sesi 1: Prinsip Asas Ilmu Faraid Menurut Syariat Islam
10.30 am – 11.00 am
Minum Pagi
Minum Pagi
11.00 am – 12.30 am
Sesi 2: Asas Pengiraan Faraid Kaedah Az-Zaid
Sesi 2: Asas Pengiraan Faraid Kaedah Az-Zaid
12.30 pm – 2.00 pm
Makan Tengah Hari dan Solat Zohor
Makan Tengah Hari dan Solat Zohor
2.00 pm – 3.30 pm
Sesi 3: Latihan Penyelesaian Masalah Faraid (I)
Sesi 3: Latihan Penyelesaian Masalah Faraid (I)
3.30 pm – 4.00 pm
Minum Petang
Minum Petang
4.00 pm – 4.45 pm
Sesi 4: Latihan Penyelesaian Masalah Faraid (II)
Sesi 4: Latihan Penyelesaian Masalah Faraid (II)
4.45 pm – 5.15 pm
Solat Asar
Solat Asar
5.15 pm – 5.45 pm
Majlis Penutup dan Penyampaian Sijil
Majlis Penutup dan Penyampaian Sijil
5.45 pm
Tamat dan Bersurai
Tamat dan Bersurai
BAGAIMANA MENDAFTAR?
2 Cara Mendaftar:
Maklumkan kepada pegawai-pegawai kami melalui talian-talian berikut:
03-5512 5886; 03-5512 5887; 03-5511 6862
012-924 1160 (En Munim)
019-365 4161 (En Rosli)
03-5512 5886; 03-5512 5887; 03-5511 6862
012-924 1160 (En Munim)
019-365 4161 (En Rosli)
Atau
PEMBAYARAN:
Bayaran hendaklah dibuat terlebih dahulu
selewat-lewatnya pada hari………
selewat-lewatnya pada hari………
Cara bayaran:
SILA KLIK DI SINI
SILA KLIK DI SINI
CEPAT MENDAFTAR, TEMPAT ADALAH TERHAD !
Subscribe to:
Posts (Atom)




